TEMP:01●07●01-01●07●24
12.2. Начало Потопа (01:07:01-01:07:24)
И Господь сказал Ноаху: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в этом поколении.
Из всякого скота чистого возьмешь себе по семи, самца с самкою, а из скота, который не чист, по два, самца с самкою.
Также из птиц небесных по семи, мужского пола и женского, для сохранения породы на всей земле.
Ибо еще через семь дней Я наведу дождь на землю сорок дней и сорок ночей; и сотру с лица земли всякое существо, которое Я создал».
И сделал Ноах все, как повелел ему Господь.
Ноах же был шестисот лет, когда Потоп водный был на земле.
И вошел Ноах и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег от вод потопа.
И из скота чистого и из скота нечистого, и из всех птиц и из всех пресмыкающихся по земле
По паре вошли к Ноаху в ковчег, мужского пола и женского, как Бог повелел Ноаху.
И было, через семь дней вода Потопа была уже и на земле.
В шестисотый год жизни Ноаха, во второй месяц, в семнадцатый день месяца, – в этот день разверзлись все источники великой бездны и окна небесные отворились:
И был дождь на земле сорок дней и сорок ночей.
В этот самый день вошел Ноах и Шем, и Хам, и Яфе́т, сыновья Ноаха, и жена Ноаха, и три жены его сыновей с ними в ковчег.
Они, и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, ползающие по земле, по роду их, и все летающие по роду их, и все птицы, все крылатые.
И вошли к Ноаху в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни.
И пришедшие мужского и женского пола от всякой плоти вошли, как повелел ему Бог. И затворил Господь за ним.
И был потоп на земле сорок дней, и умножилась вода, и понесла ковчег, и он поднялся с земли.
И усиливалась вода и весьма умножалась на земле; и ковчег пошел по поверхности воды.
И вода усилилась на земле чрезвычайно, и покрылись все высокие горы, которые под всем небом.
На пятнадцать локтей вверх поднялась вода, и покрылись горы.
И погибла всякая плоть, движущаяся по земле, из птиц, из скота, из зверей и из всех гадов, ползающих по земле, и все люди.
Все, что имело дыхание духа жизни в ноздрях своих, из всего, что на суше, – умерло.
И стер всякое существо, что на поверхности земли: от человека до скота и гада, и птиц небесных – были стерты они с земли; и остался только Ноах и те, что с ним в ковчеге.
И усиливалась вода на земле сто пятьдесят дней.
Из всякого скота чистого возьмешь себе по семи,... а из скота, который не чист, по два ... Также из птиц небесных по семи ... Ибо еще через семь дней Я наведу дождь на землю: В дальнейшем из чистого скота будет принесена жертва (8:20), поэтому его нужно взять больше, чем пара для дальнейшего размножения (число же «семь» выбрано, видимо, как актуализация указания «еще через семь дней Я наведу дождь на землю»). Таким образом, понятие чистого и не-чистого животного относится здесь к возможности принесения жертвоприношений, и лишь позже для еврейского народа, как для священников человечества (Исх. 19:6) именно эти критерии чистоты были определены как ограничение животных, позволенных в пищу (см. Лев. 11:8).
И сделал Ноах все, как повелел ему Господь... И затворил Господь за ним: Ноах, в точности выполняющий приказ, - настолько не самостоятелен и беспомощен, что даже затворить за ним вход в Ковчег должен Господь.
И вошел Ноах и сыновья его, и жена его, и жены сынов его с ним в ковчег: Мужчины отдельно, женщины отдельно.
И стер всякое существо, что на поверхности земли,... И усиливалась вода на земле сто пятьдесят дней: Уже после того, как все люди и животные вне ковчега умерли, вода продолжала прибывать. Т.е. смысл Потопа состоял не только в смерти злодеев.
И остался только Ноах Слово ах, «только», является лишним, неинформативным для рассказа. Мидраш понимает его как «уменьшение», т.е. «И остался еле-еле Ноах жив», он чуть не погиб. Ниже мы рассмотрим этот мидраш подробнее.
