TEMP:01●22●04-01●22●04

29.7. Три дня пути – осознанность действий Авраама (01:22:04)

(4) На третий день возвел Авраам глаза свои и увидел то место издалека.

На третий день: В течение трех дней Авраам идет с осознанием того, что он должен принести своего сына в жертву. Эти три дня даны Аврааму для того, чтобы еще раз обдумать ситуацию и всю свою жизнь.

Аврааму трудно осуществить жертвоприношение Ицхака не потому, что жертвоприношение детей было чем-то немыслимым (как мы уже отметили, это было вполне распространено в окружающем мире), - но именно потому, что он сам всю жизнь с этим боролся. Он учил мир хеседу, тому, что надо оказывать людям милосердие, а не отнимать у них жизнь. Для него принести своего сына в жертву было нарушением всего его учения, всех его установок.

Авраам не должен был выполнять Божественный приказ в религиозном экстазе, не успев ни о чем подумать. Когда в древних культах приносили в жертву детей, зачастую принимали перед этим специальные снадобья, чтобы войти в транс – потому что принесение своего ребенка в жертву никогда не было для человека легким действием. Авраам же, наоборот, должен был просто идти три дня, чтобы от возможного религиозного экстаза не осталось никаких следов. За это время он должен был осознать весь кризис в вопросе наследования.

Возвел Авраам глаза свои и увидел то место издалека: Лишь когда Авраам взвешенно и осознанно подтвердил для себя готовность следовать повелению Бога – он смог увидеть гору Мория издалека. Это было для него сигналом того, что пора принимать решение.

Когда понимание конфликтности ситуации нагнетается до достаточно высокой степени, мы начинаем видеть то место, где конфликт будет разрешен.