TEMP:04●35●25-04●35●29

31.3. Поведение неумышленного убийцы (4:35:25—35:29)

(25) И община должна спасти такого убийцу от руки кровного мстителя: пусть община возвратит его в город убежище, в который он убежал, и пусть он живет там до смерти первосвященника, помазанного при нем священным елеем.

(26) Если же убийца выйдет за пределы его города убежища, в который он убежал,

(27) И кровный мститель найдет его вне пределов города убежища, и убьет кровный мститель убийцу, — то на нем нет вины крови.

(28) Ибо в городе убежище должен был тот оставаться до смерти первосвященника; а после смерти первосвященника может возвратиться убийца к своему земельному хозяйству.

(29) И это будет у вас законом правосудия для поколений, во всех местах вашего проживания.

(25) Пусть община возвратит его в город убежище, и пусть он живет там до смерти первосвященника Поскольку национальная религиозная система (коhены и левиты, возглавляемые первосвященником) отвечает за воспитание народа, и в частности за воспитание чувства ответственности за жизнь ближнего, — то эта система несет и ответственность за существование «убийц по неосторожности». Таким образом, государственная власть ответственна за противодействие умышленным убийствам, а религиозная власть — за противодействие убийствам неумышленным.

(25) И пусть он живет там до смерти первосвященника Мидраш говорит, что поскольку срок изгнания определялся смертью первосвященника, то неумышленные убийцы и их семьи, желая его скорейшего возвращения домой, молились о том, чтобы первосвященник умер как можно быстрее. Таким образом, каждый неумышленный убийца создавал «моральное наказание» первосвященнику за его недостаточную деятельность по воспитанию народа.

(25) Помазанного при нем священным елеем То есть занимавшего эту должность «при нем», на момент совершения преступления и суда над убийцей. Елей — специальное оливкововое масло, которым осуществлялось помазание на первосвященство.

(26) Если же убийца выйдет за пределы его города убежища, в который он убежал, И кровный мститель найдет его вне пределов города убежища, и убьет кровный мститель убийцу, — то на нем нет вины крови Функция мстителя состоит, в частности, в том, чтобы препятствовать выходу «убийцы по неосторожности» за пределы города-убежища.