TEMP:04●15●13-04●15●16
11.3. Учение одно и закон один для вас и для пришельца (04:15:13-15:16)
(13) Всякий уроженец страны пусть поступает так, принося возжигание в благоухание, приятное Господу.
(14) А если будет жить с вами пришелец или поселившийся среди вас, во всех поколениях ваших, и захочет совершит возжигание в благоухание Господу, - то как делаете вы, так и ему делать.
(15) Община и устав один для вас и для пришельца живущего с вами, устав вечный для всех поколений ваших: как вы, так и пришелец да будете пред Господом.
(16) Учение одно и закон один да будут для вас и для пришельца, проживающего у вас.
В отличие от диаспоры, где главным для евреев является выживание, и поэтому формируется склонность к изоляции - в Стране Израиля прием прозелитов является нормальной частью еврейской жизни. Поэтому именно здесь, в связи с жертвоприношениями в Стране Израиля – подчеркивается, что они интегральная часть общины и имеют равные права с евреями во всех областях религиозной и социальной жизни.
Смысл возлияния вина в том, чтобы показать, что Страна Израиля вмещает в святость даже и такие вещи, о которых предполагали, что они за пределами святости. И аналогичное этому происходит при гиюре, приеме прозелита: кто-то, рожденный за пределами народа Израиля, теперь внутри него.
