TEMP:04●01●48-04●01●54

Материал из Ежевика-Танах
Версия от 22:17, 16 ноября 2016; Марк (обсуждение | вклад)

(разн.) ← Предыдущая | Текущая версия (разн.) | Следующая → (разн.)
Перейти к: навигация, поиск

2.5. Колено Леви – вне общей переписи (01:48-01:54)

(48) И Господь говорил с Моше, сказав:

(49) Только колена Леви среди сынов Израиля не считай, и исчисления их не производи,

(50) Но назначь левитов над Скинией Свидетельства и над всеми принадлежностями ее, и над всем, что при ней; они будут носить Скинию и всю утварь ее, и они будут служить при ней, и вокруг Скинии будут стоять станом.

(51) И при подъеме Скинии в путь пусть складывают ее левиты; и при остановках Скинии пусть ставят ее левиты; посторонний же, который приблизится, да предан будет смерти.

(52) И пусть стоят сыны Израиля каждый в стане своем, и каждый при знамени своем, по ополчениям своим.

(53) Левиты же будут стоять станом вокруг Скинии Свидетельства, чтобы не было гнева на общину сынов Израиля, и да охраняют левиты порядок у Скинии Свидетельства.

(54) И сделали сыны Израиля все; как Господь повелел Моше, так они и сделали.


Исчисления... Не считай... Но назначь: Всюду здесь в разных формах употребляется глагол пакад, «быть правильно поставленным на свое место, правильно функционировать», давший название Книге Чисел.

Только колена Леви среди сынов Израиля не считай: Левиты это как бы «не совсем народ Израиля», и в дальнейшем у них нет своего удела в Стране. Когда народ выходит на войну, то левиты придают системе святость, обеспечивают связь народа с Храмом, но сами не воюют - и поэтому не учитываются при пересчете. Они должны быть отделены от народа для того, чтобы создавать «ступеньку подъема потенциала» и этим добавлять святости другим коленам<ref>Подробнее см. ниже в обсуждении мятежа Кораха, гл. 12.</ref>.

Но назначь левитов над Скинией Свидетельства: Здесь в качестве группы, ответственной за Храм, отмечены прежде всего левиты (а не коhены), т.к. Книга Чисел в целом связана именно с левитами.

Над Скинией Свидетельства: Скиния имеет несколько названий: Мишкан, букв. «Местопребывание» (однокоренное с Шехина, «Божественное Присутствие»); Мишкан hа-Эдут, букв. «Местопребывание Свидетельства», «Скиния Свидетельства» (так в данном стихе) - поскольку в Скинии хранятся Скрижали, являющиеся свидетельством Дарования Торы; Оhель Моэд, букв. «Шатер Встречи» (или «Шатер Соборный», «Скиния откровения, предназначения, раскрытия»). Слова эдут, «свидетельство» и моэд, «предназначенная встреча» (т.е. «место, предназначенное для встречи со Всевышним») – однокоренные. Термин моэд также означает «праздник» (т.е «время предназначенное для встречи со Всевышним»).

И да охраняют левиты порядок у Скинии Свидетельства: Т.е. у левитов есть две функции – переносить Скинию и охранять ее.