TEMP:02●02●13-02●02●14

4.4. «Стало известным это дело» (2:13-14)

(13) И вышел он на другой день, и вот, два Еврея ссорятся; и сказал он неправому: зачем ты бьешь ближнего твоего? (14) И тот сказал: кто поставил тебя начальником и судьею над нами? Не думаешь ли убить меня, как убил Египтянина?

Моисей пытается добиться справедливости во всех ситуациях, с которыми он сталкивается, и поэтому снова вмешивается в конфликт. Но оказывается, что в данном случае он не может ничего сделать, и причина этого заключается в самих евреях.

… И испугался Моше, и сказал: «верно, стало известным это дело».

Стало известным это дело: Мы обычном понимаем эти слова как «стало известно про убийство надсмотрщика». Но мидраш понимает их иначе: «стало известно, за что евреи в рабстве – за то что они морально деградировали, неспособны даже оценить того, кто хочет им помочь». Т.е. мидраш считает что Моисей разочаровался в еврейском народе. Когда Моисей убил египтянина, он рассчитывал услышать от евреев хотя бы слова благодарности, а вместо этого натолкнулся на враждебность.

И испугался Моше: Это внутренний страх Моисея, из-за того что выстроенная им картина мира («евреи притесняемые, но хорошие, надо защитить их и тогда они встанут на ноги») начинает рушиться. (Похожим образом, например, испугался Ицхак (Быт. 27:33), когда узнал, что благословил Яакова вместо Эсава38). Теперь Моисею в своих планах продвижения мира надо опираться на кого-то другого, а не на «деградировавший» в рабстве еврейский народ, т.е. этот кризис повлек за собой изменение его жизненных установок.