TEMP:01●06●17-01●06●17

13.16. Смысл слова мабуль, «Потоп» (01:06:17)

(17) И вот, Я наведу Потоп, воду на землю, чтобы истребить всякую плоть, в которой есть дух жизни, под небесами; все, что на земле, скончается.

Я наведу Потоп, воду на землю: После слова «Потоп» есть добавление и уточнение, «воду на землю». Это означает что мабуль, «Потоп», это не то же самое что наводнение. Вода – лишь один из параметров, а Потоп нечто совершенно особое.

На иврите мабуль связано с корневой ячейкой бейт-ламед, от которой происходят, например, слова балаль и билбель «путать, перемешивать», имя Бавель, Вавилон («ибо там смешались языки»), а также бал'а – ветшать.

Что означает понятие «ветшать»? Когда вещь новая, то она имеет не только грубую, но и тонкую структуру; одежда, например, имеет не только рукава и карманы, но также и отделку, детали, узор. Когда же одежда ветшает, то она сохраняет грубую структуру, но теряет свои тонкости, теряет детали, становится более «простой». Эта потеря тонкой структуры, перемешивание всего, и есть общий смысл корня бейт-ламед.

Таким образом, мабуль, Потоп – это «уничтожение тонкой структуры Мироздания», тонкая структура земли, ее восприимчивость к уровню праведности человека, была уничтожена Потопом. А наводнение стало лишь способом реализации Потопа, - ибо вода была предопределена, но превратилась в затопление и смерть из-за грехов самих людей.

Поскольку Потоп разрушил духовное влияние человека на мир, Богу в дальнейшем не нужно уничтожать землю, и Он обещает, что более Потопа не будет. Теперь мы можем понять смысл стиха: «Не буду Я более проклинать землю за человека, ибо помысел сердца человека зол от юности его» (8:21). Ибо хотя человек и теперь зачастую склонен к злу, он уже не имеет столь сильной возможности влияния на мир. «Тонкая структура» взаимодействия земли и человека не работает, и мир не может быть полностью разрушен, а потому становится невозможной ситуация, требующая почти тотального уничтожения человечества.