TEMP:01●02●18-01●02●18
Глава 8. Мужчина и женщина
8.1. «Нехорошо быть человеку одному» (01:02:18)
И сказал Господь Бог: нехорошо быть человеку одному; сделаю ему помощника против него.
Нехорошо быть человеку одному: Буквально ло тов hейот hа-адам левадо это скорее «Не хорошо бытие, когда человек одинок». Проблема не в том, что человеку плохо в одиночестве и скучно без компании (хотя и это, конечно, тоже верно) - но сама структура бытия не хороша, когда Адам один.
Мидраш поясняет: «Поскольку Бог единственный в верхних мирах, то если бы Адам был единственным в нижних мирах, он возомнил бы себя полным и совершенным отражением Бога».
Т.е. пока Адам был одинок, он был слишком уж самодостаточен, включал в себе все. Но «полнота» оборачивается замкнутостью, представление о своем «чрезмерном совершенстве» является несовершенством. Чтобы преодолеть замкнутость Адама, необходимо было создать у него «ситуацию недостаточности», и для этого Бог отделил от Адама ребро, грань, и перестроил его в Еву.
Человеку одному: Тора называет Адама «человеком одиноким» - но это сказано лишь про Адама Второго рассказа. Сконцентрированный на познании, на внутреннем мире своей души, он «одинок», и его излишняя замкнутость не хороша для Мирового Бытия.
Сделаю ему помощника против него: Эзер ке-негдо, букв. «помощник, противник ему». Партнер в браке помогает именно своим противостоянием, он помощник тем, что он противник, оппозиция.
Подъемный кран может поднимать грузы и не падать на бок от их тяжести именно потому что в него встроен противовес, уравновешивающий груз. Также и партнер в браке должен стать для человека тем противовесом, который мешает ему «свалиться на бок», целиком уйти в себя.
