/28/  И ПОБЕЖАЛА ДЕВИЦА, И СООБЩИЛА ЭТИ ПРИКЛЮЧЕНИЯ В ДОМЕ МАТЕРИ СВОЕЙ. /29/  У РИВКИ ЖЕ БРАТ ПО ИМЕНИ ЛАВАН; И ВЫБЕЖАЛ ЛАВАН К ТОМУ ЧЕЛОВЕКУ НА ПЛОЩАДЬ К ИСТОЧНИКУ. /30/  КАК ТОЛЬКО УВИДЕЛ ОН КОЛЬЦО И БРАСЛЕТЫ НА РУКАХ СЕСТРЫ СВОЕЙ И ВЫСЛУШАЛ СЛОВА РИВКИ, СЕСТРЫ СВОЕЙ, СКАЗАВШЕЙ: "ТАК ГОВОРИЛ МНЕ ТОТ ЧЕЛОВЕК", И ПОДОШЕЛ ОН К ТОМУ ЧЕЛОВЕКУ, И ВОТ, СТОИТ ОН ПРИ ВЕРБЛЮДАХ ВОЗЛЕ ИСТОЧНИКА. /31/  И СКАЗАЛ: "ВОЙДИ, БЛАГОСЛОВЕННЫЙ БОГОМ! ЗАЧЕМ СТОИШЬ НА ПЛОЩАДИ? Я ЖЕ ОЧИСТИЛ ДОМ, ТАКЖЕ И МЕСТО ДЛЯ ВЕРБЛЮДОВ". /32/  И ВОШЕЛ ЧЕЛОВЕК ТОТ В ДОМ, А ТОТ РАЗНУЗДАЛ ВЕРБЛЮДОВ, И ДАЛ СОЛОМЫ И КОРМУ ВЕРБЛЮДАМ, И ВОДЫ ДЛЯ ОМЫВАНИЯ НОГ ЕГО И НОГ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ С НИМ. /33/  И ПРЕДЛОЖЕНО БЫЛО ЕМУ ЕСТЬ, НО ОН СКАЗАЛ: "НЕ СТАНУ ЕСТЬ, ПОКА НЕ ВЫСКАЖУ СЛОВ МОИХ". И СКАЗАЛ ТОТ: /34/  И СКАЗАЛ ОН: "Я РАБ АВРАhАМА. /35/  А БОГ ВЕСЬМА БЛАГОСЛОВИЛ ГОСПОДИНА МОЕГО, И ОН СТАЛ ВЕЛИК; И ДАЛ ОН ЕМУ ОВЕЦ, И ВОЛОВ, И СЕРЕБРО, И ЗОЛОТО, И РАБОВ, И РАБЫНЬ, И ВЕРБЛЮДОВ, И ОСЛОВ. /36/  САРА ЖЕ, ЖЕНА ГОСПОДИНА МОЕГО, РОДИЛА СЫНА МОЕМУ ГОСПОДИНУ, КОГДА УЖЕ СОСТАРИЛАСЬ; И ОТДАЛ ОН ЕМУ ВСЕ, ЧТО У НЕГО. /37/  И ЗАКЛЯЛ МЕНЯ ГОСПОДИН МОЙ, ГОВОРЯ: НЕ БЕРИ ЖЕНЫ СЫНУ МОЕМУ ИЗ ДОЧЕРЕЙ КНААНА, В СТРАНЕ КОТОРОГО Я ЖИВУ; /38/  А ТОЛЬКО В ДОМ ОТЦА МОЕГО И К СЕМЕЙСТВУ МОЕМУ ПОЙДЕШЬ, И ВОЗЬМЕШЬ ЖЕНУ СЫНУ МОЕМУ. /39/  И СКАЗАЛ Я ГОСПОДИНУ МОЕМУ: МОЖЕТ БЫТЬ, ЖЕНЩИНА ТА НЕ ПОЙДЕТ ЗА МНОЮ. /40/  И ОН СКАЗАЛ МНЕ: БОГ, ПРЕД ЛИЦОМ КОТОРОГО Я ХОДИЛ, ПОШЛЕТ АНГЕЛА СВОЕГО С ТОБОЮ И УВЕНЧАЕТ УСПЕХОМ ПУТЬ ТВОЙ, И ТЫ ВОЗЬМЕШЬ МОЕМУ СЫНУ ЖЕНУ ИЗ МОЕГО СЕМЕЙСТВА, ИЗ ДОМА ОТЦА МОЕГО. /41/  ТОГДА БУДЕШЬ ЧИСТ ОТ МОЕЙ КЛЯТВЫ, КОГДА ПРИДЕШЬ К СЕМЕЙСТВУ МОЕМУ; ЕСЛИ И НЕ ДАДУТ ТЕБЕ, ТОЖЕ БУДЕШЬ ТЫ ЧИСТ ОТ КЛЯТВЫ МОЕЙ. /42/  И ПРИШЕЛ Я СЕГОДНЯ К ИСТОЧНИКУ, И СКАЗАЛ: БОГ, ВСЕСИЛЬНЫЙ БОГ ГОСПОДИНА МОЕГО АВРАhАМА! ЕСЛИ ТЫ ЖЕЛАЕШЬ УВЕНЧАТЬ УСПЕХОМ ПУТЬ МОЙ, КОТОРЫМ ИДУ, /43/  ТО ВОТ: Я СТОЮ У ИСТОЧНИКА ВОДЫ, И БУДЕТ: ДЕВИЦЕ, ВЫХОДЯЩЕЙ ЧЕРПАТЬ, СКАЖУ Я: ДАЙ МНЕ ВЫПИТЬ НЕМНОГО ВОДЫ ИЗ КУВШИНА ТВОЕГО. /44/  И ЕСЛИ ОНА СКАЖЕТ: И ТЫ ПЕЙ, И ДЛЯ ВЕРБЛЮДОВ ТВОИХ НАЧЕРПАЮ, ТО ОНА - ТА ЖЕНА, КОТОРУЮ БОГ ОПРЕДЕЛИЛ ДЛЯ СЫНА ГОСПОДИНА МОЕГО. /45/  ЕЩЕ Я НЕ ОКОНЧИЛ ГОВОРИТЬ САМ С СОБОЮ, КАК ВОТ РИВКА ВЫХОДИТ, И КУВШИН ЕЕ НА ПЛЕЧАХ ЕЕ, И СОШЛА ОНА К ИСТОЧНИКУ, И ПОЧЕРПНУЛА. И Я СКАЗАЛ ЕЙ: НАПОИ МЕНЯ! /46/  И ОНА СКОРО ОПУСТИЛА КУВШИН СВОЙ, И СКАЗАЛА: ПЕЙ! НАПОЮ ТАКЖЕ И ВЕРБЛЮДОВ ТВОИХ. Я ПИЛ, И ОНА НАПОИЛА ТАКЖЕ ВЕРБЛЮДОВ. /47/  И Я СПРОСИЛ ЕЕ, И СКАЗАЛ: ЧЬЯ ТЫ ДОЧЬ? ОНА СКАЗАЛА: ДОЧЬ БЕТУЭЛЯ, СЫНА НАХОРА, КОТОРОГО РОДИЛА ЕМУ МИЛЬКА; И Я ВДЕЛ КОЛЬЦО В НОЗДРИ ЕЕ, И БРАСЛЕТЫ НАДЕЛ НА РУКИ ЕЕ. /48/  И ПРЕКЛОНИЛСЯ Я, И ПАЛ НИЦ ПРЕД БОГОМ, И БЛАГОСЛОВИЛ БОГА, ВСЕСИЛЬНОГО БОГА ГОСПОДИНА МОЕГО АВРАhАМА, КОТОРЫЙ НАВЕЛ МЕНЯ НА ПУТЬ ИСТИННЫЙ, ЧТОБЫ Я ВЗЯЛ ДОЧЬ БРАТА ГОСПОДИНА МОЕГО ЗА СЫНА ЕГО. /49/  ТЕПЕРЬ ЖЕ, ЕСЛИ ВЫ ГОТОВЫ СДЕЛАТЬ МИЛОСТЬ И ПРАВДУ С ГОСПОДИНОМ МОИМ, СКАЖИТЕ МНЕ, ИЛИ ЕСЛИ НЕТ, - СКАЖИТЕ МНЕ, И Я ПОЙДУ НАПРАВО ИЛИ НАЛЕВО". /50/  И ОТВЕЧАЛИ ЛАВАН И БЕТУЭЛЬ, И СКАЗАЛИ: "ОТ БОГА ПРОИЗОШЛО ДЕЛО ЭТО, МЫ ЖЕ НЕ МОЖЕМ ГОВОРИТЬ ТЕБЕ НИ ХУДА НИ ДОБРА. /51/  ВОТ РИВКА ПРЕД ТОБОЮ, ВОЗЬМИ И ИДИ; И ПУСТЬ БУДЕТ ОНА ЖЕНОЮ СЫНУ ГОСПОДИНА ТВОЕГО, КАК ПОРЕШИЛ БОГ". /52/  И БЫЛО, КОГДА УСЛЫШАЛ РАБ АВРАhАМА СЛОВА ИХ, ТО ПАЛ НИЦ ПРЕД БОГОМ. /53/  И ВЫНУЛ РАБ ВЕЩИ СЕРЕБРЯНЫЕ И ЗОЛОТЫЕ, И ОДЕЖДЫ, И ДАЛ РИВКЕ, И ПОДАРКИ ДАЛ ОН БРАТУ ЕЕ И МАТЕРИ ЕЕ.

28.  Девочка побежала и рассказала в доме своей матери об этих событиях. 29.  А у Ривки был брат по имени Лаван. Лаван побежал к тому человеку на улицу к источнику. 30.  И было, когда увидел серьгу и браслеты на руках своей сестры и выслушал слова своей сестры Ривки, которая сказала: «Так и так сказал мне тот человек», то пришел к тому человеку, — и вот он стоит рядом с верблюдами у источника. 31.  Он сказал: Входи, благословенный Б-гом, зачем тебе стоять на улице? Я освободил дом, а также место для верблюдов. 32.  Человек вошел в дом, и, разнуздав верблюдов, задал им сена и соломы, взял воды вымыть ноги — себе и людям, которые были с ним. 33.  Ему дали поесть, но он сказал: Не буду есть, пока не скажу своего слова. Тот сказал: Говори. 34.  Он сказал: я раб Авраама. 35.  Б-г весьма благословил моего господина, и он возвеличился. И дал ему мелкого и крупного скота, золото и серебро, рабов и рабынь, верблюдов и ослов, 36.  Жена моего господина, Сара, родила сына моему господину, уже будучи старой; и он отдал ему все, что у него есть. 37.  Мой господин заставил меня поклясться, сказав так: Не бери моему сыну жену из дочерей ханаанских, в чьей стране я живу. 38.  Но пойди в дом моего отца, к моей семье, и возьми жену моему сыну. 39.  Я сказал своему господину: Может быть, не захочет женщина пойти со мной. 40.  Но он сказал мне: Б-г, перед Которым я хожу, пошлет Своего ангела с тобой и даст тебе удачу на твоем пути, так что ты возьмешь жену моему сыну из моей семьи, из дома моего отца. 41.  Только тогда будешь свободен от клятвы мне, когда придешь к моей семье, а они не дадут тебе, — тогда станешь свободен от клятвы мне. 42.  Сегодня я пришел к источнику и сказал: Б-г, Б-г моего господина Авраама, сделай удачной мою дорогу, по которой я иду. 43.  Вот я стою над источником воды. Пусть та девушка, которая выйдет начерпать воды и которой я скажу: Дай мне немного воды напиться из своего кувшина, 44.  а она скажет мне: Пей, и твоим верблюдам я начерпаю, — пусть она будет женой, которую Б-г предназначил сыну моего господина. 45.  Еще я не кончил говорить это, как выходит Ривка с кувшином на плече, — она спустилась к источнику и зачерпнула. Я сказал ей: Будь добра, напои меня. 46.  Она поспешила снять с себя кувшин и сказала: Пей, и твоих верблюдов я напою. Я пил, а она напоила верблюдов. 47.  Я спросил ее: Чья ты дочь? Она сказала: Я дочь Бетуэля, сына Нахора, которого родила ему Милка. Тогда дал я ей серьгу в нос и браслеты на руки, 48.  я поклонился и пал ниц перед Б-гом, и благословил Б-га, Б-га моего господина Авраама, Который привел меня верной дорогой взять дочь брата моего господина для его сына. 49.  А теперь, если вам угодно сделать милость и истину моему господину, скажите мне, а если нет — то тоже скажите мне, и я пойду направо или налево. 50.  Лаван и Бетуэль отвечали и сказали: от Б-га это, мы же не можем сказать тебе ни плохого, ни хорошего. 51.  Вот Ривка перед тобой: возьми ее и иди, пусть станет женой сыну твоего господина, как сказал Б-г. 52.  И было: едва услышал раб Авраама их речи, как сразу пал ниц на землю перед Б-гом. 53.  Раб вынул серебряные и золотые изделия, а также одежды, и дал Ривке. А отборные плоды дал ее брату и матери.

28.  И побежала девица и поведала дому своей матери, согласно этим речам. 29.  А у Ривки брат, по имени Лаван. И выбежал Лаван к мужу тому, к источнику. 30.  И было, едва увидел кольцо носовое и запястья на руках своей сестры и услышал речи Ривки, своей сестры: Так говорил мне тот муж! - И пришел он к тому мужу, и вот он стоит при верблюдах у источника. 31.  И сказал он: Войди, благословенный Господом! Почему стоишь ты снаружи? Я же освободил дом и место для верблюдов. 32.  И вошел муж в дом, и раскрыл он верблюдам (намордники), и дал солому и корм верблюдам, и воду, чтобы омыть его ноги и ноги людей, которые с ним. 33.  И предложили ему есть, но он сказал: Не буду есть, пока не изреку речей моих. И сказал: Говори! 34.  И сказал он: Раб Авраама я. 35.  И Господь благословил господина моего премного, и стал он велик. И дал Он ему мелкий и крупный скот, и серебро и золото, и рабов и рабынь, и верблюдов и ослов. 36.  И родила Сара, жена моего господина, сына моему господину, уже состарившись; и он отдал ему все, что у него. 37.  И клятву взял с меня мой господин, говоря: Не бери жену для моего сына из дочерей кенаани. на земле которого я живу, 38.  Если (прежде) в дом отца моего не пойдешь и к моему семейству; и возьмешь жену для моего сына. 39.  И сказал я моему господину: Быть может, не пойдет жена за мной? 40.  И сказал он мне: Господь, пред Которым ходил я, пошлет ангела Своего с тобою и успешным сделает твой путь, и ты возьмешь жену для моего сына из моего семейства и из дома отца моего. 41.  Тогда свободным станешь от клятвы мне, когда придешь к семейству моему; и если не дадут тебе, то будешь свободен от клятвы мне. 42.  И пришел я сегодня к источнику, и сказал я: Господь, Б-г моего господина Авраама! Если угодно Тебе сделать успешным мой путь, по которому я иду, - 43.  Вот я стою у источника водного, и будет: девушка, которая выйдет черпать (воду), и я скажу ей: Дай мне испить немного воды из твоего кувшина! 44.  И она скажет мне: И ты пей, и для твоих верблюдов начерпаю, - она та жена, которую назначил Господь для сына моего господина. 45.  Я еще не кончил говорить про себя, и вот Ривка выходит, и кувшин на ее плече. И спустилась она к источнику и зачерпнула (воды). И сказал я ей: Дай мне испить! 46.  И поспешила она и сняла кувшин свой с себя, и сказала она: Пей, и также верблюдов твоих напою. И я пил, и также верблюдов она напоила. 47.  И спросил я ее и сказал: Чья дочь ты? И сказала она: Дочь Бетуэля, сына Нахора, которого родила ему Милка. И возложил я кольцо на ее нос, а запястья - на руки ее. 48.  И поклонился я в повергся пред Господом, и благословил я Господа, Б-га моего господина Авраама, Который вел меня путем верным, чтобы взять дочь брата моего господина для сына его. 49.  И ныне, если желаете содеять милость и правду с господином моим, поведайте мне; и если нет, поведайте мне, и поверну я направо или налево. 50.  И отвечал Лаван и Бетуэль, в сказали они: От Господа исходит это, не можем говорить тебе (вопреки) ни худого, ни доброго. 51.  Вот Ривка пред тобою, бери и иди. И будет она женой для сына твоего господина, как говорил Господь. 52.  И было, когда услышал раб Авраама их речи, повергся на землю пред Господом. 53.  И вынул раб вещи серебряные и вещи золотые и одежды, и дал он (их) Ривке, и подношения дал он ее брату и ее матери.

28 И побежала девушка, и сказала дому матери своей про это. 29 А у Ривки брат, и имя его Лаван. И побежал Лаван к Мужу, наружу, к источнику. 30 И было, как увидел нэзэм и браслеты на руках сестры своей, и как услышал слова Ривки, сестры своей, которая сказала: так говорил мне Муж, и пришёл к Мужу, и вот, стоит над верблюдами, над источником. 31 И сказал: войди, благословенный у Ашем! Зачем ты будешь стоять на улице? А я освободил дом и место для верблюдов. 32 И вошёл Муж в дом, и развязал верблюдов, и дал солому и корм верблюдам, и воду, помыть ноги его и ноги людей, которые с ним. 33 И положено было перед ним есть, и сказал: не буду есть, пока не скажу слов моих. И сказал: говори! 34 И сказал: раб Авраама я. 35 И Ашем благословил господина моего очень, и возвеличился. И дал ему овец и быков, и серебро, и золото, и рабов и рабынь, и верблюдов и ослов. 36 И родила Сара, жена господина моего сына господину моему, после старости её, и дал ему всё, что у него. 37 И заклял меня господин мой, сказав: не бери жену сыну моему из дочерей Кнаани, в стране которого я живу. 38 А только в дом отца моего пойдёшь, и к семье моей, и возьмёшь жену сыну моему. 39 И я сказал господину моему: может, не пойдёт женщина за мной? 40 И сказал мне: Ашем, перед лицом которого я ходил, пошлёт малаха своего с тобой и сделает успешной дорогу твою, и возьмёшь жену сыну моему из семьи моей и из дома отца моего. 41 Тогда очистишься от клятвы моей, когда придёшь к семье моей, и, если не дадут тебе, и будешь чист от клятвы моей. 42 И я пришёл сегодня к источнику и сказал: Ашем, Эло’им господина моего Авраама! Если Ты, пожалуйста, делаешь успешной дорогу мою, по которой я иду. 43 Вот, я стою над источником воды, и будет: девушка, выходящая черпать, и я скажу ей: напои меня, пожалуйста, немного из кувшина твоего! 44 И скажет мне: и ты пей, и верблюдам твоим начерпаю - она женщина, которую выбрал Ашем сыну господина моего. 45 Я ещё не кончил говорить сердцу моему, и вот, Ривка выходит, и кувшин её на плече её. И спустилась к источнику и начерпала. И я сказал ей: напои меня, пожалуйста! 46 И поспешила, и сняла кувшин её с себя, и сказала: пей, и также верблюдов твоих напою. И я пил, и также верблюдов напоила. 47 И я спросил её, и сказал: дочь кого ты? И сказала: дочь Бетуэля, сына Нахора, которого родила ему Милка. И я возложил нэзэм на нос её, и браслеты на руки ее. 48 И я поклонился и распластался перед Ашем, и благословил Ашем, Эло’им господина моего Авраама, который повёл меня по пути истины, взять дочь брата господина моего сыну его. 49 А сейчас, если вы делаете милосердие и правду господину моему – скажите мне, и если нет – скажите мне, и я повернусь направо или налево! 50 И отвечал Лаван и Бетуэль, и сказали: от Ашем вышло это, не сможем говорить тебе зло или добро. 51 Вот, Ривка перед тобой, возьми и иди. И будет женой сыну господина твоего, как говорил Ашем. 52 И было, когда услышал раб Авраама слова их, и распластался по земле перед Ашем. 53 И вынул раб изделия серебряные и изделия золотые, и одежды, и дал Ривке, и подарки дал брату её и матери её.

28 Девица же побежала, и разсказала в доме своей матери все эти вещи. 29 У Ривки же — брат, по имени Лаван; и Лаван побежал к господину этому за город, к источнику. 30 Это случилось, когда он увидел повязку и цепочки на руках сестры своей, и когда услыхал слова Ривки, сестры своей, говоряицей: "Так мне господин тот говорил;" когда же пришел к господину этому, который, вот, стоит еще при верблюдах у источника: 31 То сказал: "Приди, благословенный Господом! Вачем стоишь ты на улице А я убрал дом и место верблюдам." 32 И тот господин вошел в дом, и разнуздал верблюдов; а он дал соломы и корму верблюдам, и воды, чтобы омыть ноги его, и ноги людей, которые при нем. 33 И поставлено было пред ним кушанье; но он сказал: "Не стану есть, пока не выскажу своего слова." И тот сказал: "Говори." 34 И сказал он: "Раб Авраамов я! 35 Господь же весьма благословил господина моего, так что возвеличился он; и дал Он ему овец и рогатаго скота, и серебра я золота, и рабов и рабынь, и верблюдов и ослов. 36 А Сарра, жена господина моего, родила моему господину сына после того, как состарелась, и он отдал ему все, что у него. 37 И господин мой заклял меня, говоря: Не бери сыну моему жены из дочерей Кенаанийца, в земле котораго я живу. 38 Если прежде не пойдешь в дом отца моего, и к моему семейству, дабы оттуда взять жену сыну моему ...! 39 И я сказал господину моему: Может быть, женщина та не последует за мною. 40 Но он сказал мне: Господь, пред Которым я шествовал, пошлет Ангела Своего пред тобою, и осчастливит путь твой, дабы ты взял сыну моему жену из семейства моего, из дома отца моего. 41 Тогда только ты будешь чист от моей клятвы, когда придешь к моему семейству. Даже если они не отдадут тебе, ты будешь чист от моей клятвы. 42 И пришел я сегодня к источнику тому, и сказал: Госнод, Бог господина моего Авраама! Если уже Ты благопоспешествуешь мне на пути, по которому я иду, то — 43 Вот, стою я у источника воды, — и да будет, что девица, которая выйдет черпать, и я ей скажу: Напой меня, пожалуйста, немножко водою из твоего кувшина, 44 И она мне скажет: И ты пей, да и верблюдам твоим начерпаю — она-то и будет женою, которую Господь назначил сыну моего господина! 45 Я еще не перестал говорить себе этого в сердце, — и вот, Ривка вышла с кувшином на плече своем, сошла к источнику, и почерпнула; и я ей сказал: Напой меня, пожалуйста. 46 Она же поспешно спустила кувшин с себя, и сказала: Пей! Я и верблюдов твоих напою! И пил я, да и верблюдов она напоила. 47 И я спросил ее: Чья ты дочь? И она сказала: Дочь Бефуэля, сына Нагорова, котораго родила ему Милка. Тогда я наложил повязку на лице ея, и цепочки на руки ея; 48 И поклонился, и преклонился пред Господом; и благословил Господа, Бога господина моего Авраама, что вел меня по пути правды, дабы взять дочь брата господина моего для его сына. 49 Теперь же, если вы хотите оказать милость и правду господину моему, скажите мне, — а если нет, скажите мне также, — и я повернусь на право, или налево." 50 И отвечали Лаван и Бефуэль, и сказали: "От Господа произошло это дело; мы не можем сказать тебе ни дурнаго, ни хорошаго. 51 Вот, Ривка пред тобою: бери и иди, и да будет она женою сыну твоего господина, как сказал Господь." 52 И было, когда раб Авраама услышал слова их, что он преклонился до земли пред Господом. 53 И раб вынул серебряныя и золотыя вещи и платья, и дал Ривке; дал также подарки брату ея и матери.

28. Девица побежала и рассказала об этом в доме матери своей. 29. У Ревекки был брат, именем Лаван. Лаван выбежал к тому человеку, к источнику. 30. И когда он увидел серьгу и запястья на руках у сестры своей и услышал слова Ревекки, сестры своей, которая говорила: так говорил со мною этот человек, - то пришел к человеку, и вот, он стоит при верблюдах у источника; 31. и сказал [ему]: войди, благословенный Господом; зачем ты стоишь вне? я приготовил дом и место для верблюдов. 32. И вошел человек. Лаван расседлал верблюдов и дал соломы и корму верблюдам, и воды умыть ноги ему и людям, которые были с ним; 33. и предложена была ему пища; но он сказал: не стану есть, доколе не скажу дела своего. И сказали: говори. 34. Он сказал: я раб Авраамов; 35. Господь весьма благословил господина моего, и он сделался великим: Он дал ему овец и волов, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и ослов; 36. Сарра, жена господина моего, уже состарившись, родила господину моему [одного] сына, которому он отдал все, что у него; 37. и взял с меня клятву господин мой, сказав: не бери жены сыну моему из дочерей Хананеев, в земле которых я живу, 38. а пойди в дом отца моего и к родственникам моим, и возьмешь [оттуда] жену сыну моему. 39. Я сказал господину моему: может быть, не пойдет женщина со мною. 40. Он сказал мне: Господь [Бог], пред лицем Которого я хожу, пошлет с тобою Ангела Своего и благоустроит путь твой, и возьмешь жену сыну моему из родных моих и из дома отца моего; 41. тогда будешь ты свободен от клятвы моей, когда сходишь к родственникам моим; и если они не дадут тебе, то будешь свободен от клятвы моей. 42. И пришел я ныне к источнику, и сказал: Господи, Боже господина моего Авраама! Если Ты благоустроишь путь, который я совершаю, 43. то вот, я стою у источника воды, [и дочери жителей города выходят черпать воду,] и девица, которая выйдет почерпать, и которой я скажу: дай мне испить немного из кувшина твоего, 44. и которая скажет мне: и ты пей, и верблюдам твоим я начерпаю, - вот жена, которую Господь назначил сыну господина моего [рабу Своему Исааку; и по сему узнаю я, что Ты творишь милость с господином моим Авраамом]. 45. Еще не перестал я говорить в уме моем, и вот вышла Ревекка, и кувшин ее на плече ее, и сошла к источнику и почерпнула [воды]; и я сказал ей: напой меня. 46. Она тотчас спустила с себя кувшин свой [на руку свою] и сказала: пей, и верблюдов твоих я напою. И я пил, и верблюдов [моих] она напоила. 47. Я спросил ее и сказал: чья ты дочь? [скажи мне]. Она сказала: дочь Вафуила, сына Нахорова, которого родила ему Милка. И дал я серьги ей и запястья на руки ее. 48. И преклонился я и поклонился Господу, и благословил Господа, Бога господина моего Авраама, Который прямым путем привел меня, чтобы взять дочь брата господина моего за сына его. 49. И ныне скажите мне: намерены ли вы оказать милость и правду господину моему или нет? скажите мне, и я обращусь направо, или налево. 50. И отвечали Лаван и Вафуил и сказали: от Господа пришло это дело; мы не можем сказать тебе вопреки ни худого, ни доброго; 51. вот Ревекка пред тобою; возьми [ее] и пойди; пусть будет она женою сыну господина твоего, как сказал Господь. 52. Когда раб Авраамов услышал слова их, то поклонился Господу до земли. 53. И вынул раб серебряные вещи и золотые вещи и одежды и дал Ревекке; также и брату ее и матери ее дал богатые подарки.

28.   дому своей матери Обычно у женщин был свой дом, где они занимались своими работами. А дочь поверяет (все) только матери [Берешит раба,60] 29.   и выбежал Почему он выбежал и для чего бежал? При виде кольца сказал: "Этот богат". В глаза ему бросилось богатство. 30.   при верблюдах Чтобы охранять их. Подобно "И он стоял подле них" [18, 8], чтобы им прислуживать. 31.   освободил дом От идолов [Беpeшum раба 60]. 32.   и раскрыл Снял с них намордники, которыми закрывал им морды, чтобы в дороге они не паслись на чужих полях. 33.   пока не изреку    (אם)   означает -    (אשר)   и    (כי)  . Подобно "пока не    (עד(  )כי)   придет Шило" [49,10]. И об этом говорили наши благословенной памяти мудрецы:    (כי)   имеет четыре значения, и одно из них    (אי)  , что соответствует    (אם)   [Рош hа-Шана 3 а]. 36.   и отдал ему все, что у него Показал им дарственную запись. 37.   не бери жену для моего сына из дочерей кенаани Если прежде не пойдёшь в дом отца моего,(чтобы взять оттуда жену для моего сына), а она не пожелает идти за тобой. 39.   быть может, не пойдет жена Написано    (אלי)   (опущена буква "вав", и можно читать как "ко мне"). У Элиэзера была дочь, и он искал повода, чтобы Авраам сказал ему, что хочет обратиться к нему (с предложением) выдать дочь (за Ицхака). Сказал ему Авраам: "Мой сын благословен, на тебе же - проклятие (Элиэзер был рабом и происходил от Кенаана). А тот, на ком проклятие, не может породниться с благословенным" [Берешит раба 59]. 42.   и пришел я сегодня Сегодня отправился в путь и сегодня же пришел. Отсюда (видно), что земля сжалась для него (т. е. путь его сократился чудесным образом). Сказал раби Аха: "(Обыденная) беседа слуг праотцев Вездесущему милее Учения их сыновей. Ведь рассказ Элиэзера в Торе повторяется (со всеми подробностями), в то время как немало принципов Торы лишь обозначены"[Берешит раба 60]. 44.   и ты    (גם)   (означает) включая людей , которые с ним. назначил Избрал и известил (о том). И также везде в Писании это слово означает выяснение чего-либо. 45.   букв.: прежде чем кончу Прежде чем мне кончить. И так всякое действие соотнесенное иногда обозначается (глаголом) в прошедшем времени, и могло быть написано    (טרם(  )כליתי)  ; a иногда - (глаголом) в будущем времени, как например: "ибо говорил Иов" [Иов 1, 5] (где глагол стоит) в прошедшем времени, "так делал Иов" - (глагол) в будущем времени. При этом оба (глагола) обозначают соотнесенное действие. Ибо (совершая жертвоприношения) Иов говорил: "Быть может, сыновья мои согрешили...", и делал так, (когда его сыновья пировали). 47.   и спросил... и возложил Изменил порядок (действий), ведь он сначала вручил (подарки), а затем спросил. Это чтобы не придрались к слову и не сказали: "Как же ты дал ей, еще не зная, кто она?" 49.   направо (Чтобы жену взять) из дочерей Ишмаэля. налево Из дочерей Лота, который жил слева от Авраама [Берешит раба 60]. 50.   и отвечал Лаван и Бетуэль (Лаван) был нечестив и опередил ответом своего отца. не можем говорить тебе (возразить) (Не можем) отказать в этом ни резким словом, ни ответом обоснованным, (Ведь) ясно, что это исходит от Господа, ибо, с твоих слов. Он послал ее тебе. 52.   повергся на землю Отсюда (следует), что нужно благодарить за добрую весть. 53.   и подношения (плоды изысканные) То же, что    (מגדים)  , лакомые плоды [Песнь песней 7, 14] потому что он привез с собой различные плоды земли Исраэля.

28. Ривка в шоковом состоянии. Во-первых, с ней общались двое: раб Авраама и малах. Во-вторых, ей дали подарки необычайной ценности, как бы ни за что. В-третьих, действие хэсэда надо довести до конца. Обещание ночлега надо подтвердить согласием родителей. Она идет к матери, потому что чувствует себя не очень уверенно, пригласив гостей без согласия отца. 29. Здесь начинается рассказ о борьбе за Ривку, за которой стоит противоборство между ассимилированным галутом и Эрец Исраэль. Главным в семье Ривки является Лаван. 30. Мотивация действий Лавана – деньги. Он побежал, увидев золотые украшения Ривки. 31. Семья Ривки ассимилирована, но в этом поколении традиция ещё сохраняется, имя Ашем им знакомо и они служат ему. В следующем поколении объектом поклонения в доме станут идолы-трафим. 32. В дом входит малах, а развязывает верблюдов и даёт корм и воду Лаван. Он проявляет гостеприимство, по форме схожее с поведением Авраама, но имеющее явно иную мотивацию. 33. Здесь говорит раб Авраама. Он хочет сразу решить свою основную задачу, опасаясь задержек и проволочек. 34. Раб Авраама разъясняет, что… 35. …Авраам послал его в Падан Арам не от бедности, а от большого богатства, которое он приобрёл в Кнаане. Благословение Ашем столь велико,… 36. …что сын Авраама родился в его старости. 37. Проблема только в том, чтобы взять для сына жену не из местных жителей,… 38. …а из своего рода. На данном этапе построения семьи мы ещё выбираем жену из своих. После рождения колен Израиля можно будет принимать чужих. 39. Раб Авраама отвечает на невысказанный вопрос родных Ривки, который мог бы прозвучать примерно так: «Может лучше, чтобы Ицхак со всем наследством пришёл сюда, в Падан Арам?» На это раб Авраама отвечает, что этот вопрос уже обсуждался между ним и Авраамом и,… 40. …во-первых, со мной пришёл малах, который помогает мне в выборе невесты (В Кнаане всем непосредственно управляет Ашем), во-вторых,… 41. …мы можем, если вы не согласитесь, найти хорошую девушку и среди друзей Авраама в Кнаане. 42. Раб Авраама рассказывает,… 43. …какой критерий он определил для выбора невесты. Слово «девушка» здесь не ивритское «наара», а арамейское «альма». Раб Авраама сомневается, хорошо ли понимают иврит ассимилированные родственники Авраама и пытается пояснить свои слова на местном языке. 44. Критерием является безграничный хэсэд. 45. Ответ на свою молитву раб Авраама получил немедленно, что подтверждает его правоту. 46. Ривка полностью отвечает выбранному критерию. 47. В пасуках 22-24 перэка 24 описываются действия малаха, который сначала дал подарки Ривке, а потом спросил её имя. Раб Авраама сначала спросил девушку о её семье, а потом дал ей украшения. То, что на метафизическом уровне малах делает сразу, на физическом уровне проходит через причинно-следственные связи. Наша реальная жизнь является, таким образом, отражением событий трансцендентного уровня. 48. В отличие от малаха, который отчитывается перед Ашем (пасук 25), раб Авраама благословляет Ашем за оказанную помощь. 49. Смысл слов раба: «Я прошу ответа. Он может быть любым, но должен быть дан немедленно. Если вы откажете, я сразу ухожу, то есть подарков не будет»! 50. «И отвечал» - в единственном числе, т.е. главным в семье является не Бетуэль, а его сын Лаван. 51. Оба признают выбор и готовы отдать Ривку, понимая при этом, что сейчас начнётся вручение подарков семье, плата за невесту. 52. Раб благодарит за успешное завершение своей миссии. 53. Раб вручает подарки Ривке и даёт семье (матери и брату, но не отцу!) выкуп за невесту.

29. Наши мудрецы резко замечают, что в Лаване не было ничего “белого”, кроме его имени (לבן  ()   — белый). (אל  האיש  )   — К ТОМУ ЧЕЛОВЕКУ. Элиэзер больше не появляется как (עבד  )   , то есть в роли слуги, пока сам не заявляет об этом. 30. Этот стих задает нам загадку. Мы уже знаем (из стиха 29), что Лаван без промедления побежал к источнику, а теперь говорится, что он сделал это только после того, как увидел на Ривке кольца и браслеты и услышал ее рассказ. Объяснение таково: все домочадцы увидели эти безделушки и стали рассматривать их. Но Лавана вид золота просто заворожил. “У него должно быть намного больше! Если он выложил такие сокровища за глоток воды, можно себе представить, сколько он заплатит за еду и ночлег!” Придя к такому выводу, брат отводит сестру в сторонку и просит, чтобы она рассказала ему еще раз все подробности этой встречи. И тогда он первым бежит к тому человеку, боясь, что его могут опередить. Он надеется встретить Элиэзера по дороге к своему дому и чрезвычайно удивлен, застав его на прежнем месте. Для Лавана неожиданность, что человек, который, судя по всему, богат как Крез и сорит деньгами, скромно ждет у источника со своими верблюдами приглашения зайти в дом. Вот почему Лаван не кланяется Элиэзеру и не говорит с ним вежливо, подобно Аврааму и Лоту, когда те приглашали гостей. Увидев скромность Элиэзера, Лаван сразу потерял к нему уважение и теперь обращается к нему бесцеремонно: “Ну, заходи! Не бойся! Ведь тебе есть чем заплатить. Разве ты не благословен Б-гом, разве ты не богатый человек?” Это ясно также из стихов 32 и 33 . 34. (Элиэзер говорит:) У тебя хорошее чутье. Я не господин. Я только слуга. 52. Это единственный раз, когда в повествовании об Элиэзере говорится (עבד  אברהם  )   (раб Авраама). Теперь, когда он успешно исполнил поручение, Элиэзер ощущает себя верным рабом Авраама. 53. (מגדנת  )   — ОТБОРНЫЕ ПЛОДЫ. Нет основания переводить это слово как “подарки”, “драгоценности”. Это именно “восхитительные фрукты”, а не дорогие подарки. (מגד  )   — “нечто вкусное”, “сладкое”, производным от него и является слово (מגדנת  )  , которое употребляется в Писании только в этом смысле. В Танахе (Эзра 1:6 и II Дивреи Аямим 21:3) слово (מגדנת  )   всегда стоит в самом конце перечня украшении и драгоценностей, и поэтому его нельзя понимать как “ценнейшие из даров”. Итак, Элиэзер вручил дорогие подарки юной невесте, сладости и комплименты достались ее матери и брату, а ее отец не получил ничего. Факт, заслуживающий нашего внимания. Сколько чепухи написано о прошлом евреев! В согласии с принципом “на Ближнем Востоке никогда ничего не менялось”, расхожие стереотипы и мифы о современных “обычаях Востока” становятся источниками, на основании которых реконструируют прошлое еврейского народа. Археологи склонны интерпретировать (מהר  ומתן  )   (“вено и дары”, Берешит 34:12) как выкуп за невесту, который жених должен уплатить ее отцу. Но в данном “восточном” сватовстве Элиэзер ничего не дает отцу невесты, да и остальные члены семейства получают лишь недорогие знаки внимания.