/21/  А У ШЕМА - У НЕГО ТОЖЕ РОДИЛИСЬ ДЕТИ: ОН ПРАРОДИТЕЛЬ ВСЕХ СЫНОВ ЭВЕРА, ЙЕФЕТА СТАРШИЙ БРАТ. /22/  СЫНЫ ШЕМА: ЭЙЛАМ, И АШУР, И АРПАХШАД, И ЛУД, И АРАМ. /23/  А СЫНЫ АРАМА - УЦ, И ХУЛЬ, И ГЕТЕР, И МАШ. /24/  АРПАХШАД РОДИЛ ШЕЛАХА, И ШЕЛАХ РОДИЛ ЭВЕРА. /25/  А У ЭВЕРА РОДИЛИСЬ ДВА СЫНА: ИМЯ ОДНОГО - ПЕЛЕГ, ИБО В ДНИ ЕГО РАЗДЕЛИЛОСЬ НАСЕЛЕНИЕ ЗЕМЛИ, А ИМЯ ЕГО БРАТА - ЙОКТАН. /26/  И ЙОКТАН РОДИЛ АЛЬМОДАДА, И ШЕЛЕФА, И ХАЦАРМАВЕТА, И ЙЕРАХА, /27/  И ГАДОРАМА, И УЗАЛЯ, И ДИКЛУ, /28/  И ОВАЛЯ, И АВИМАЭЛЯ, И ШВУ, /29/  И ОФИРА, И ХАВИЛУ, И ЙОВАВА, ВСЕ ЭТИ - СЫНОВЬЯ ЙОКТАНА. /30/  И БЫЛИ ИХ ПОСЕЛЕНИЯ ОТ МЕШИ В СТОРОНУ СФАРА, ГОРЫ ВОСТОЧНОЙ. /31/  ЭТО СЫНЫ ШЕМА ПО СЕМЕЙСТВАМ ИХ, ПО ЯЗЫКАМ ИХ, ПО СТРАНАМ ИХ, ПО НАРОДАМ ИХ. /32/  ЭТО СЕМЕЙСТВА СЫНОВ НОАХА, ПО ИХ РОДОСЛОВИЮ, ПО НАРОДАМ ИХ; И ОТ ЭТИХ РАССЕЛИЛИСЬ НАРОДЫ НА ЗЕМЛЕ ПОСЛЕ ПОТОПА.

21.  Также и старший брат Йефета, Шем, родоначальник всех сыновей Эвера, рождал детей. 22.  Сыновья Шема: Элам, Ашур, Арпахшад, Луд, Арам. 23.  Сыновья Арама: Уц, Хуль, Гетер, Маш. 24.  Арпахшад родил Шелаха, а Шелах родил Эвера. 25.  У Эвера родились два сына Имя одного — Пелег, ибо в его дни разделилась земля, а имя его брата — Яктан. 26.  Яктан родил Альмодада, Шелефа, Цалмавета, Ереха, 27.  Адорама, Узаля, Диклу, 28.  Оваля, Авимаэля, Шеву, 29.  Офиру, Хавилу, Йовава — все это сыновья Яктана. 30.  Их поселения были от Меши к Сефаре в восточных горах. 31.  Таковы сыновья Шема по своим семьям, языкам, странам и народам. 32.  Вот семьи сыновей Ноаха и родословная их народов. От них разделились на земле народы после Потопа.   

21.  И у Шема родились также (сыны, у) отца всех сынов прибережья, брата Йефета, старшего. 22.  Сыны Шема: Элам и Ашур, и Арпахшад, и Луд и Арам. 23.  А сыны Арама: Уц и Хул, и Гетер и Маш. 24.  И Арпахшад породил Шелаха, и Шелах породил Эвера. 25.  А у Эвера родились два сына; имя одного - Пелег, ибо в его дни разобщилась земля; а имя брата его - Йоктан. 26.  И Йоктан породил Алмодада и Шелефа, и Хацармавета, и Йераха; 27.  И Адорама и Узала, и Диклу; 28.  И Овала и Авимаэла, и Шева; 29.  И Офира и Хавилу, и Йовава, - все они сыны Йоктана. 30.  И было их поселение от Меши, по пути к Сефару, до горы Восточной. 31.  Это сыны Шема по их семействам, по их языкам, на их землях, в их народностях. 32.  Это семейства сынов Ноаха по ими рожденным, в их народностях; и от них разошлись народы по земле после потопа.

21 И у Шема родились, и у него, отца всех сыновей Эвера, старшего брата Йефета. 22 Сыновья Шема: Эйлам и Ашур, и Арпахшад, и Луд, и Арам. 23 И сыновья Арама: Уц и Хуль, и Гэтер, и Маш. 24 И Арпахшад родил Шелаха, а Шелах родил Эвера. 25 И у Эвера родились два сына, имя одного Пэлег, потому что в дни его разделилась земля, а имя брата его Йоктан. 26 И Йоктан родил Альмодада и Шалефа, и Хацармавета, и Йараха. 27 И Адорама, и Узаля, и Диклу. 28 И Оваля, и Авимаэля, и Шва. 29 И Офира, и Хавилу, и Йовава, все эти – сыновья Йоктана. 30 И было место их поселения от Меша по дороге в Сфар, к горе восточной. 31 Это сыновья Шема по семействам их, по языкам их, по странам их, по народам их. 32 Это семейства сыновей Ноаха по родословным их, по народам их, и от этих разделились народы на земле после потопа.

21 А у Шема также родилнсь дети, у этого родоначальника всех Иберийцев (<n>Сыновей Евера</n>), старшаго брата Яфефова. 22 Сыновья Шема: Эйлам (<n>Персы</n>), Ашур (<n>Ассирия</n>), Арпахшад, Луд (<n>Лидiя</n>) и Арам (<n>Армения и Сирия</n>). 23 Сыновья же Арама: Уц, и Гул, и Гефер, и Маш. 24 И Арпахшад родил Шелага, а Шелагь родил Евера. 25 У Евера же родилось два сына; имя одного — Пелег, ибо в его дни земля разделилась; а имя брата его — Яктан. 26 Яктан же родил Альмодада, и Шалефа, и Гадар-Маута, и Ярега. 27 И Гадорама, и Узала и Диклу, 28 И Овала, и Авимаеля, и Шеву, 29 И Офира, и Гавылу и Іовава; все это сыновья Яктана. 30 А местопребывание их простиралось от Меши до Сефары (<n>Сефары, Сапфировых, или Щипцовых горь, хребта Индокуша, или древняго Кавказа. Ср. Риттера "Азия" и наш Словарь в озн. слове</n>) горы Востока. 31 Это сыновья Шсма, по семействам их, по языкам их, в землях своих, но их народностям. 32 Таковы-то семейства сыновей Ноага, по их происхождению, в народностях своих; от них же разселились народы по земле, после потопа.

21. Были дети и у Сима, отца всех сынов Еверовых, старшего брата Иафетова. 22. Сыны Сима: Елам, Ассур, Арфаксад, Луд, Арам [и Каинан]. 23. Сыны Арама: Уц, Хул, Гефер и Маш. 24. Арфаксад родил [Каинана, Каинан родил] Салу, Сала родил Евера. 25. У Евера родились два сына; имя одному: Фалек, потому что во дни его земля разделена; имя брату его: Иоктан. 26. Иоктан родил Алмодада, Шалефа, Хацармавефа, Иераха, 27. Гадорама, Узала, Диклу, 28. Овала, Авимаила, Шеву, 29. Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана. 30. Поселения их были от Меши до Сефара, горы восточной. 31. Это сыновья Симовы по племенам их, по языкам их, в землях их, по народам их. 32. Вот племена сынов Ноевых, по родословию их, в народах их. От них распространились народы на земле после потопа.

21.   (у) отца всех сынов прибережья (Отцом всех проживавших) на берегу реки (Прат) был Шем. брата Йефета, старшего (Слово "старшего" может относиться как к "Йефета", так и к "брата", поэтому) не ясно (из стиха), кто был старшим, Иефет или Шем. Но поскольку (в другом месте) сказано; "Шему было сто лет... два года после потопа" [11, 10], значит, Иефет старший. Потому что Ноаху было пятьсот лет [5, 32], когда у него родился первый (cын), а потоп был в шестисотом году (его жизни) [7,11]. Следовательно , старшему из его сыновей было (тогда) сто лет, а Шем достиг столетнего возраста только через два года после потопа [Берешит раба 37]. брата Йефета Но не "брата Хама". Потому что эти двое (Шем и Йефет) отнеслись к отцу с уважением, а (Хам) его оскорбил. 25.   разобщилась Языки пришли в беспорядок, и (люди) из долины (Шинар) были рассеяны и разбросаны по всему миру. (Отсюда) заключаем,что Эвер был пророком, ибо своему сыну он дал имя (Пелег, разобщение, раскол) в виду (того, что произойдет в) будущем. И в Седер олам учим,что раскол произошел в конце его дней. А если скажешь, (что это было) в начале его жизни, то ведь его брат Йоктан был младше его, но произвел на свет немало семейств до того (раскола), как сказано: "И Йоктан породил..." [10, 26], а вслед за этим (говорится): "И был (на) всей земле один язык" [11, 1]. Если же скажешь, (что это произошло) в середине его жизни, (то знай, что) цель стиха не оставить в неопределенности, а уточнить. Итак, видишь, что раскол произошел в год смерти Пелега. 26.   и Йоктан (Имя, производное от "катан", малый.) Потому что он был скромен и умалял свои (заслуги), удостоился произвести на свет все эти семейства. Хацармавет (Двор Смерти) (Имя) по названию местности, согласно агаде [Берешит раба 37].

21. Йефет был старшим братом Шема и, в соответствии со своей миссией, выступал в роли глашатая его идей, располагая сердца людей к восприятию учения Шема. Вполне естественно, что только спустя долгое время стало известно, что Шем — (גדול  )   (великий мудрец) на земле. Сердца людей готовы воспринимать искусства и науки Иефета. Но ясный и чистый свет, внесенный в мир Шемом, истина, которую он распространял, идеал, требующий бескомпромиссного выбора между “да” и “нет”, — такого рода ценности вынуждены подолгу дожидаться признания.